在談論“工匠精神”之前，我們必須先認識這樣一個殘酷現(xiàn)實：它一直被人提及，但大多都是“臨淵羨魚”。
    當下這個民族自尊心“超載”的大時代，大部分網民認為我們大中華就應該“樣樣第一”，雖然我們確實在高鐵、吊機、社交網絡和無現(xiàn)金支付等方面一枝獨秀，但這不夠啊！我們的芯片、高精度機床、高端醫(yī)療藥品器械都還在依賴進口，這是他們無法容忍的：一個泱泱大國，怎么可能在這些核心技術上面奉行“拿來主義”！
    就在這種復雜的心態(tài)中，他們有多熱愛國際名牌，對戲子和奢侈品有多追捧，對綠卡和簽證有多艷羨，就對中國制造有多恨鐵不成鋼。
    國人對于歐美日韓制造“癡迷”，不要說各種代購“屢禁不止”，更有甚者2016年還鬧出過不少中國大媽在日本瘋搶馬桶蓋，回到家安裝時才發(fā)現(xiàn)底部赫然寫著“CHINA Hangzhou”這樣貽笑大方的的“洋蔥新聞”中國制造這40年來過于追求“短、平、快”的發(fā)展趨勢從而導致了大眾對于“中國制造”信心的缺失，但不得不承認，這種“兼收并蓄”“快速迭代”“中國特色”的發(fā)展策略才讓新中國在這一波“互聯(lián)網”工業(yè)革命浪潮之中迎頭趕上；在迷茫的發(fā)展中可嘆民族興亡之事無人問，戲子家事天下知，君不見實體凋零取誤國，房產興邦可安民？
    時值當下，民族工匠在各大高校的不斷升級中沉默了。十年工匠竟比不上三年戲子。在國人追捧日德工匠時可曾想過大國也有工匠，民族也有脊梁？
雖然說人家日耳曼民族和大和民族歷來講究嚴謹，工匠精神是民族性決定的；可是中國5000年工匠精神可是從未缺席；那么為什么現(xiàn)在的中國會缺少工匠精神呢？
自然是因為工匠精神精益求精對于成本的投入太大，對于以獲利為第一目的的企業(yè)家而言，工匠精神不值得。
想在近代，中國的匠人精神沒有全面的傳承。近年來，經濟高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。在規(guī)模化的工業(yè)制造沖擊下，中國的傳統(tǒng)文化與手藝傳承更加艱難。
日本、德國和中國對于“工匠精神”的理解：日本更偏向于理想主義、德國則偏向于實用主義，只有中國更講究現(xiàn)實主義；我們不是沒有，只是“工匠精神”也必須因時制宜。未來的中國，無論是工業(yè)強國戰(zhàn)略下的精工制造，還是對傳統(tǒng)匠藝的保護，都更加需要全面?zhèn)鞒?、發(fā)揚中國的匠人精神.
只有民族的才是世界的！”傳承匠人精神固然要借鑒他人的經驗，但既不能妄自菲薄，更不能盲目崇拜，我們應該從中華民族的文化中尋找根和魂，堅守民族情懷，傳承中華匠心！
華恒變送器廠家對工匠精神的理解；工匠精神本意就是一輩子認真做好一件事，必然就成‘工匠’。”在華恒變送器廠家看來，在一個行業(yè)堅守一輩子并不是一件太難的事，他們那代人屬于干一行愛一行，專心做好自己的事。確實，當技術或者行業(yè)處于發(fā)展初期，我們爭相要求門門通，但隨著行業(yè)發(fā)展進入深水區(qū)，不論是個人還是企業(yè)，都需要深鉆下去，掌握一項核心技術，做到一門精，像華恒變送器廠家一樣做到“以不變應萬變”。
華恒變送器廠家實現(xiàn)了核心技術的從無到有，不斷地提高工業(yè)自動化儀表的精確度，儀表性能標準對標國際技術，完成產品迭代升級，滿足用戶需求的個性定制。
華恒變送器廠田總工程師曾表示不斷的提升產品的競爭力，完善配套措施的服務，同時會加速開發(fā)變送器的附加值產品，豐富產品系列，不再只做某一項的單一產品，增加技能型的功效延伸，方便客戶的日常使用，帶動整個行業(yè)技術標準質的飛躍，使得壓力變送器真正進入科技化發(fā)展方向是對大國工匠一個很淺顯的理解。繼續(xù)秉承一輩子做好一件事的“工匠華恒儀表將繼續(xù)輩子做好一件事的“工匠精神”，邊生產邊科研，研發(fā)團隊通過在各種不同環(huán)境下對儀表進行無數(shù)次的試驗，不斷豐富技術，完善產品性能，將工業(yè)自動化儀表做成推動我國工業(yè)發(fā)展的經濟耐用產品，成為國內儀表行業(yè)引領者。
作為華恒變送器廠家認為只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研是匠人精神；支持民族工業(yè)發(fā)展、消費中國品牌的產品是匠人精神；傳播中華傳統(tǒng)文化、關愛手藝人，尊重認可每一位匠人作品的價值也是傳承匠人精神。作為工匠凝集的社群，注重的并不是多少金錢，而是政策與技術延續(xù)的執(zhí)著，當用大國工匠來盤活這個市場時候，中國的自動化工業(yè)將不敗于列國之林。

資料由華恒變送器廠家搜集提供。